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郑姓的由来?

1、郑姓的由来主要有以下几种说法:源于姬姓:出自周宣王之弟姬友的封地郑国,远祖为郑桓公。公元前375年,郑国被韩国所灭,郑国人为了纪念故国,相继改姓为郑。源自子姓:出自商王武丁之子子奠之后,子奠也称奠侯。公元前1046年,周灭商,子姓郑国也随之灭亡,其后人被迁往渭水上游地区。

2、考据显示,郑姓出自周公族,其得姓始祖是春秋时期的郑国郑桓公。周宣王时期,周宣王封其弟友于郑地(今河南郑县一带),建立郑国后,称郑桓公。桓公之子郑武公曾随晋文侯辅佐周平王东迁至洛阳,建立东周。

3、郑姓的起源 姓氏的来源 郑姓源出于姬姓,是以国名为姓。据《通志》记载,周宣王封其母弟于郑国(今河南省新郑市),他的后代以国名“郑”为姓,称为郑氏。郑桓公是郑姓的始祖。郑国后来被韩国所灭,其遗民散居于淮阳、商丘等地,继续以“郑”为姓。

4、姓氏起源 郑姓的历史已有三千多年。它的来源据《唐书·宰相世系表》记载:周宣王把他的弟弟友封于槿林(今陕西华县东),建郑国,友即郑桓公。周幽王时,桓公任含州司徒,见幽王无道,便向当时的智者太史伯询问自保之计。

山东澳加美联出国咨询有限公司发展历程

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潍坊的民俗风情

潍坊的民俗风情丰富多彩,其中打秋千是当地一项重要的传统活动。在清明、寒食时节,男女老少都会聚集在白浪河沙滩上,参与这项既具有娱乐功能又含有信仰意义的活动。秋千分为“转秋千”和“月秋千”两种形式,其中“转秋千”多见于城中,而“月秋千”则为普通家庭所用。

新衣里塞红包 过年穿新衣是潍坊城区的年俗传统之一。在春节里,不仅要备年货、买新花,满足自己的口腹之欲外,还会追求新的服饰。正月初一走出家门拜年,首先展示的就是那一身新行头。古时候,这种习俗也寄托了劳动人民辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。过年 过年穿新衣是潍坊城区的年俗传统之一。

从民俗上讲,潍坊地区广大人民历史地注重五大节日:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。因此,民间的许多习俗风情都与几大节日有关。不少的民间艺术都是因节日而兴,借助节日而促进了传承和发展。

打秋千 潍城旧日打秋千的风俗与放风筝一样流行,近年这项活动也在逐步恢复。 打秋千的活动在清明、寒食时节展开,有运动和娱乐的功能,也兼有信仰上的原由,俗谚曰:“悠一悠,不长秋”, 说是春天打了秋千,秋天不招瘟疫。以此,男女老少,都踊跃前来“悠一悠”。

民俗文化,属于区域性民族文化,它的发展受到地理、经济、政治和学术及民俗等多方面因素的影响。千百年来,民俗文化及其民间艺术品萌芽于劳动人民之中,又经劳动人民传承、丰富和发展,逐渐形成了潍坊地区的独具风采的民俗文化,有的已成为潍坊地区民俗风情的标志物。

历史上的山东

在夏殷时代,山东地区的具体情况不可详考,但当时该地区已是方国或部落林立的局面,且大部分地区受到夏、商王朝的控制,属于夏、商王朝的统治范围。

秦汉时期,今山东地区号称“膏壤 千里”,农业经济发达,所产粮食不断溯黄河西上,运往关中地区。西汉时期,山东 地区有人口1700余万,户390万,占全国当时人口的30%,人口密度居全国首位。后 来虽经东汉末年与魏晋南北朝时期的战争破坏,但同全国其他地区相比,山东仍不失 为经济中心。

一:先秦时期 话说夏禹分九州时,山东属于青州。在商朝建立之前,商的始祖契都于蕃,相土东都在泰山下。山东西南部曾是商部落的活动中心。商初有八次迁都,其中前两次在山东境内。公元前1046年,周武王灭商纣,天下更始。武王首封辅佐有功的姜太公于齐;文王之子曹叔振铎于曹;武王之弟周公则封于鲁。

南宋:南宋时山东属于金国,金代极盛时的金章宗泰和年间,山东西路和山东东路总人口超过一千万。明朝:明太祖洪武年间设立山东省(当时包括辽东)。明洪武元年(1368年)光复时,山东多是无人之地,朝廷奖励人民垦荒。到洪武二十六年(1393年),山东的耕地面积有7240余万亩,居全国第三位。

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