慈溪谁很了不起?
第一因为慈安出身很好且非常有教养。第二与她把守中宫多年有关。慈安十六岁即尊为皇后，要统管后宫，礼制严谨，容不得半分差错，这也就造就了慈安端庄谨慎的个性。慈禧之所以能成为晚清最有权势的女人，当然与她极强的政治手腕不无关系。不过，最初她之所以能够上位，所要凭借的，却是因为她给咸丰皇帝生了唯一的儿子载淳。
这个谁知道啊！不过有时想想，她也是个很不容易的老人家，据说每天上朝时间都是早上5点多起来，几十年如一日，没有功劳，也有点苦劳的吧，呵呵。当然她的管理能力和用人方式还是欠佳的，毕竟管理一个国家是很复杂的事情。
一位了不起的政治家，能在内忧外患的情况下维持帝国的统治，让清朝得以苟延残喘直到她死去。能做到这样并不容易。
武则天作为中国历史独一无二的女皇帝，历史上贬褒不一，但是其独特的历史地位无人可出其右。慈禧作为弄权误国的奸凶，已经被历史定论，无法与另两位伟大的女性相比。美龄辅导蒋公，对中国的抗日胜利有不可磨灭之功，可惜功败垂成，未能全始全终，但是不能否认是一位伟大的女性。
据悉，乾隆一生共写下了2万多首诗，平均一天就要写一首，然而却始终没有什么佳句，如果不是看在他是皇帝的份上，估计这些诗词，早就被拿去当厕纸了。而我们讲述的主角慈禧，却十分了不起，她虽然一生只写下了一首诗，却可以让它永记史册并流传至今，其中有一句还十分经典，你绝对也背过。
这个自然是罪人了。而为她开脱甚至翻案的理由无非如下：将我们的科学技术远落后于遥远的西方归咎于乾隆开始的闭关锁国。但与日本的明治维新相比，慈禧的罪过就凸显出来了；慈禧只是个女人，这个通常是西方人的观点，认为一个女人能让这么大一个帝国运转起来，已经很了不起了。
官话和方言两者有何区别?为何官话更好懂一些?
1、官话与方言永远是共享共存，优缺点地球人都知道，求大同存小异，和谐相处，没那么复杂。方言是本地的一种文化，说方言有自己特色，意义大，灵活有趣，普通话不能代替的，只是适应人群少是缺点！普通话适应广是各地方沟通的最好的一种语言，但是比较生硬吧！但官话天生带有亡国的印记，是各种胡言乱语与汉话杂糅而成。
2、明代官话与方言之间存在一定的相互影响。一方面，官话作为标准语言，对各地的方言产生了一定的规范作用；另一方面，方言的某些特点也可能被官话所吸收和融合。地域差异：明代官话与方言之间存在明显的地域差异。不同地区的方言在语音、词汇和语法等方面都有各自的特点和规律。
3、口语表达：两者个别口语习惯不同，北京官话口语化更强，一些表述随意性大；普通话的口语表达则更遵循规范和标准，更适合正式场合和广泛交流。
4、北京话跟任何方言都不一样，或者说比任何方言都高一个档次。因为北京话是古代汇聚了全国的精英人才，长期生活在一起，形成的一种既标准，又文雅，又生活化的语言。而且，古代北京作为首都，天子脚下，高官遍地，平时人们交流起来需要格外的艺术化才行，不然很容易惹上麻烦。
5、与方言的区分：在传统语境中，官话与方言有着明确的界限。官话代表的是规范的书面语，而方言则是特定地区的口语。这种区分反映了汉语方言的多元性，同时也凸显了官话在汉语体系中的独特地位。
潮汕人潮汕话的历史
1、潮州话的历史发展可以概括为以下几点：起源 潮州话的起源可以追溯到先秦时期，是潮汕古代先民在长期的生产劳动和生活中创造出来的。 潮汕话的分布地粤东地区，早在商、周年代已有人居，是潮汕人的先民，史书上统称“百越”。
2、潮州话的发展历程可以追溯到隋开皇十一年（591年），此时的潮州之名取自“在潮之洲，潮水往复”之意，潮州话的称谓也因此而得。潮州话的分布地粤东地区在商、周时期已有居民，他们是潮汕人的先民。潮汕人和中国东南沿海和五岭以南的其他族群一样，被史书统称为“百越”。
3、此外，潮汕人和闽南人在宗教信仰、民间信仰等方面也存在差异。例如，潮汕地区普遍信仰妈祖等海神和民间信仰，而闽南地区则更多地信仰佛教、道教等宗教。这些差异进一步证明了潮汕人和闽南人在文化上的不同。总结 综上所述，潮汕话不是闽南话，潮汕人也不是闽南人后裔。
4、潮汕话，大概是在公元九世纪——十五世纪时产生的。 下面介绍一下潮汕话的发展历史： 潮汕话，又称潮州话，是全国八大方言区中闽南方言的次方言，潮汕人的方言，也是现今全国最古远、最特殊的方言。古朴典雅，词汇丰富，语法特殊，保留古音古词古义多，语言生动又富幽默感，与其他语言很大区别。
5、发展历程 起源 潮州之名，始于隋开皇十一年（591）。其名是取“在潮之洲，潮水往复”之意，潮州话称谓亦此。潮州话的分布地粤东地区早在商、周年代，已有人居，是潮汕人的先民。和居住在中国东南沿海和五岭以南的众多族属一样，史书上统称“百越”。
(陆游《游山西村》)是什么写作背景和写作意图
1、背景：这首诗篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。当时陆游正罢官闲居在家。一年前，陆游因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐，符离战败后，同样遭到朝廷中主和投降派的排挤打击，以“力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府（今江西南昌市）通判任上罢官归里。
2、《游山西村》的创作背景： 此诗作于宋孝宗乾道三年初春，当时陆游正罢官闲居在家。他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴所作。尽管被弹劾罢归故里，陆游心中难免有抑郁不平之气，但相较于虚伪的官场，家乡纯朴的生活让他感到无限的欣慰。
3、《游山西村》写作背景：此诗作于公元1167年（宋孝宗乾道三年）初春，当时陆游正罢官闲居在家。然而他并不心灰意冷。他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾注到自己的诗歌创作里。此诗即在故乡山阴（今浙江绍兴市）所作。《游山西村》全诗：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
4、游山西村写作背景 唐代的山西村以其独特的地理位置和迷人的自然风光，成为了文人墨客们向往的旅游胜地。陆游，这位唐代著名的诗人，也曾踏足山西村，被那里的美景和民风所吸引。他在游览后，灵感迸发，创作出了广为流传的《游山西村》一诗。
5、《游山西村》不仅是陆游的代表作之一，也是中国古代山水诗的佳作。这首诗描绘了山西村的美丽景色和淳朴民风，表达了诗人对大自然的热爱和对生活的向往。同时，这首诗也反映了南宋时期的文化氛围和诗人的创作风格。
